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，又创设祗洹精舍，招生教习佛典和梵文、英文；月霞（一八五八至一九一七）在南京创设僧立师范学堂，在杭州创办华严大学；谛闲（一八五八至一九二二）在南京设立佛教师范学校，在宁波设立弘法研究社；欧阳竟无（...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092662483.html
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有《上海佛教》、《禅》、《法源》、《丛林》、《正法眼藏》、《广东佛教》、《甘露》、《禅露》、《洛阳佛教》、《浙江佛教》、《台州佛教》、《福建佛教》、《河北佛教》、《佛学文摘》、《宁波佛教》、《广西佛教...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414662840.html
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得当时国民政府授予“宗教领袖胜利勋章”。1947年2月，由宁波抵达上海玉佛寺，思考准备全国的佛教整理工作。3月5日，大师于上海玉佛寺拟召开“中国佛教整理委员会&...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473962936.html
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法源寺、拈花寺佛学院，河南佛学苑，普陀佛学院，陕西慈恩宗学院，奉化雪窦寺和宁波白湖讲舍，还有武昌之佛学女众院，菩提精舍等女众教育机构。不再赘叙。
毫无疑问，任何宗教组织，都在不断地迁流变化之中，它们...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524562974.html
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早在1913年以宁波观宗讲寺为本部组织弘誓会时，就提出了“改组教团”的要求，这是文献记载的太虚大师第一次用“教团”的概念来改革佛教制度的。第一次提出佛教...
李向平 马兆珍
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534463016.html
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秘密召集分散在上海、杭州、宁波一带的有进步尽想的佛教界人士开一个会，共同研讨，后因故未成，又去香港。 在由香港回上海时，李济深托法师转交一封绝密的信件给当时被蒋介石软禁在上海的陈铭枢和郭春涛，内容是...
朱 哲
|佛学论文|因明|五明|
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归山，仁宗皆婉留，直到英宗治平三年(1066)才得以南归，诏许他可随意选择寺院住持。后来他到明州的阿育王山广利寺(在今宁波鄞县)担任住持，在寺建宸奎阁用以收藏仁宗赐给他的诗偈。 苏轼在知杭州时应怀琏...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090463402.html
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为获虹身空行证果处" 世尊大能仁（释迦牟尼）佛，文殊、金刚手、观世音三怙主，法王松赞干布祖孙三代，莲花生大士，大译师毗若杂纳，空行母移西措嘉，年本南开宁波（莲师大弟子）等等都曾莅临此山，降伏妖魔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21184163533.html
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大新 1998《一次只能应用一个标准---也谈连词介词的划分》《汉语学习》1998.1:17-20 王文斌 1990《对传统语法的思考》《宁波大学学报》(人文) 1990.2:65-72 ...
王文杰
|佛学论文|因明|五明|
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，自净其意，是诸佛教”这一四句偈的内容。所以讲经与说法名词的意义上，没有多大区别。但在丛林中由于宗派关系而有“讲经”与“说法”的不同，教门多用讲经仪式，如宁波观宗讲寺，天台国清讲寺，是长年设高座讲大部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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